La justificación tiene dos aspectos: el perdón de los pecados y la imputación de la justicia de Cristo.
Cada una de las posturas milenialistas tiene sus problemas, pero algunas más que otras.
En la teología reformada, el pacto de gracia es el puente que conecta la antropología con la cristología, la pneumatología y la escatología.
En la definición de la iglesia la doctrina tiene más peso que la estructura y la experiencia.